Erti hidup

Ada manusia saya lihat sering ke gym membina badan. Badan jadi sihat, segak dan kuat. Tapi kemana digunakan kekuatan itu?

Ada manusia saya lihat kuat usaha dan mengejar karier. Siang malam usaha ditumpukan untuk kerja mengumpul harta. Tapi kemana harta itu dibelanjakan?

Ada manusia saya lihat hebat ilmunya. Sebelum nama nya ada gelaran Professor. Tapi di mana ilmu itu diamalkan?

Ada manusia saya lihat mempunyai kehidupan. Tetapi untuk apa kehidupan itu dihabiskan?

Penjelasan Di Sekitar Risalah Ta'alim

Oleh: Muhammad 'Abdullah Al-Khatib
Terjemahan: Mohd. Nizam bin Mohd. Ali
Penerbit: Dewan Pustaka Fajar 2008

"Bekerja dan tunggulah detik kemenangan dengan penuh penantian. Kepada Allah lah Yang Maha Berkuasa mengatur segala urusan sebelum dan selepasnya. Pada hari itu kelak kaum Mu'minin bergembira dengan pertolongan Allah kepada siapa yang Dia berikan. Dan Dia lah yang Maha Perkasa lagi Maha Penyayang"

Begitulah baris-baris akhir dalam Risalah Ta'lim yang dinukilkan oleh As-Syahid Imam Hasan Al-Banna.

Apa itu fikrah?

Pernah ketika didalam usrah kami seorang ahli bertanyakan soalan ini. Ketika itu saya juga berfikir apakah definisi terbaik yang boleh diberikan bagi fikrah Islam.

Dari sudut bahasa fikrah adalah pemikiran, secara simplistiknya Islam adalah satu cara hidup. Namun disana terdapat pelbagai pemikiran berkenaan dengan cara hidup ini, dan kadangkala terdapat perbezaan, yang jika tidak diurus boleh menimbulkan fitnah yang berpanjangan.

Oleh kerana merasakan pentingnya memurnikan kefahaman mengenai fikrah Islam ini Imam Hassan Al-Banna telah menulis satu risalah yang sangat berharga agar ummat Islam dapat mencapai kesatuan fikrah. Dengan kesatuan ini, ummat Islam dapat meninggalkan perpecahan, saling tuduh menuduh kafir antara satu sama lain, perdebatan yang tidak berkesudahan, perasaan saling membenci dan mampu membangunkan semula kegemilangan ummat.

Penjelasan Imam Hasan Al-Banna dalam isu takfir sangat jelas. Bagi saya ia merupakan satu prinsip yang paling tepat untuk dipegang bagi setiap Muslim, ia kekal relevan sehingga sekarang, di mana pada zaman ini terlalu banyak individu yang menggunakan takfir bagi mematikan hujjah atau pendirian selain mereka. Ia membawa kepada pemikiran statik dan tidak mencambahkan perbincangan sihat dan ilmiah. Namun, kita juga tidak seharusnya bersenang-senang dan mengabaikan individu yang secara jelas meninggalkan Islam. Pendekatan ini adalah paling sesuai terutamanya di zaman ini.

 

Risalah ini sangat berharga terutamanya kepada mana-mana manusia yang mengaku diri sebagai da'ei, ia memberi gambaran asas berkenaan pemikiran Islam sesuai dengan keperluan kontemporari. Risalah ini antara lain menyentuh kepentingan kefahaman yang sahih, keperluan kepada amal, bentuk-bentuk penyelewengan,  serta usaha untuk menyatukan kefahaman ummat Islam dan membendung perbuatan bid'ah.

 

Risalah ini juga mengumpulkan 10 rukun bai'ah yang perlu difahami oleh pekerja Islam. Rukun ini bertujuan untuk menjelaskan kepada setiap pendakwah, dakwah yang bagaimana yang perlu kita bawa dan bagaimana kita bersifat dengan dakwah ini. 10 rukun ini merangkumi:

1.  Faham
2. Ikhlas
3. Amal
4. Jihad
5. Pengorbanan
6. Ketaatan
7. Thabat
8. Tajarrud
9. Ukhuwwah 
10. Tsiqah

Bagi menjelaskan lagi pemahaman terhadap pemikiran ini, rukun pertama iaitu 'Faham' dihuraikan dengan lebih detail melalui Usul 20, yang merupakan kerangka/asas bagi membentuk aliran pemikiran Islam yang sama serta bertepatan dengan sunnah Rasulullah. Akhir sekali risalah ini, membincangkan beberapa masalah di dalam Fatwa Al-Manar, yang menyentuh isu-isu sensetif seperti ayat sifat, tawassul, pemahaman politik serta peringatan mengenai isu bid'ah. 

Apakah itu normal?

Ramai yang mendefinisi kan normal sebagai sama dengan orang lain, atau pun dalam bahasa inggeris 'you're not opposing the surrounding'. Mungkin ayat yang lebih dekat dengan kita sekarang you go with the flow.

Walaupun sebenarnya argumen ini boleh dicabar dan tidak seratus peratus betul. Sebagai contoh pelajar melayu sering dikaitkan dengan datang lambat dan tidak punctual . Sekiranya kelas dijadualkan bermula jam 8.00 pagi, pelajar melayu yang normal akan tiba di kelas jam 8.20 pagi. Jika ada pelajar yang datang 7.50 pagi maka dia tidak normal kerana dia tak ikut flow.

Baiklah itu cerita pelajar melayu kita di peringkat pengajian tinggi.

Banyak yang berpendapat untuk kita berubah menjadi normal kita perlu mengikut arus. Contoh lain. Emilia adalah seorang wanita yang mempunyai idea yang begitu menarik. Dia selalu mencadangkan perkara-perkara baru dengan idea bernasnya. Namun kerana dia duduk dikalangan golongan yang tidak suka berfikir dan tidak mahu berubah,  Jadi Emilia merasakan dirinya tidak normal dan terpinggir, dia lantas mematikan semua idea-idea nya untuk menjadi normal.

Rugi kan?

Sebenarnya ada pilihan kedua berdasarkan sebuah kata-kata "You can always move, you're not a tree" . Jadi apa yang Emilia patut lakukan untuk menjadi normal bukanlah dengan membunuh idea nya. Tetapi berpindah dari suasana/golongan orang yang tidak berfikir kepada suasana/golongan yang menghargai idea-idea baru. Dengan itu dia akan menjadi normal.

Point nya disini adalah suasana persekitaran anda mempunyai impak yang sangat besar kepada anda. Sekiranya anda ingin berubah menjadi baik, tetapi tidak mahu keluar dari lingkungan orang yang jahat, perubahan anda tidak akan berjaya.

Begitu juga sekiranya anda seorang yang bermotivasi dan optimistik, anda akan hilang motivasi dan optimistik tadi sekiranya anda duduk dalam lingkungan pesimis. Jadi sekiranya anda rasa berbeza dengan orang lain, dan yakin bahawa perbezaan itu adalah baik, bahkan ianya adalah benar. Sebenarnya bukan anda yang tidak normal tapi suasana sekeliling anda yang tidak normal.

Remember you can always move, you're not a tree.

Sebenarnya saya terkesan dengan talk yang disampaikan Scott Dinsmore.

Musibah apakah ini

Aku melihat manusia yang tengelam mencari dunia ibarat orang yang mabuk. Mereka mencari kepuasan pada sumber yang tidak pernah akan memuaskan. Sibuk mencari dunia yang akhirnya tidak membawa apa-apa erti , mahu pun melahirkan bahagia di hati.

Golongan muda pula telah hampir hancur tidak ada lagi jati diri dan tidak mampu bangun lagi. Hilang identiti , tidak lagi mengenal siapa mereka dan ke arah mana hidup hendak dibawa. Hidup dihabiskan dengan perkara yang sia-sia. Perkara yang membuang masa dan tidak  langsung memberi apa-apa faedah kepada diri apatah lagi ummat ini.

Yang bermain game komputer sibuk dengan dunia mereka. Dari terbit fajar hingga ke larut malam dihabiskan dengan permainan yang sia-sia.

Yang sibuk bercinta diluar nikah pula semakin menjadi-jadi menayangkan aurat di facebook . Tidak lagi merasa malu berdua-duaan  . Tidak perlu menunggu Jakim membuat serbuan untuk membuat pendedahan , mereka dahulu telah menayangkan maksiat mereka kepada umum dengan gambar dan status yang menjijikkan.

Ada juga yang cuba mencari bahagia menghilangkan kebosanan dengan gelak ketawa dan begembira dengan budaya pop yang dijaja dari merata dunia. Dari Korea , Jepun , hingga ke Amerika semuanya dicuba. Namun setelah habis ketawa mereka merasakan kekosongan masih tetap berada di dalam jiwa.

Kadang-kadang aku bertanya kepada diri. Apakah pengertian iman bagi mereka? Aku juga tertanya tanya apakah mereka percaya akan hari kebangkitan? Apakah yang akan mereka persembahkan dihadapan Rabb ketika disoal mengenai masa dan usia ke pada mana dihabiskan?

Apakah mereka akan menjawab " Wahai Rabb sesungguhnya usia yang Engkau beri kepadaku aku habiskan dengan bermain game komputer dari pagi hingga ke larut malam , usia mudaku aku habiskan dengan gelak ketawa menonton rancangan realiti TV di depan komputer , usia mudaku aku habiskan dengan menceritakan kisah cinta romantik luar nikah ku kepada umum! Maka terimalah aku ya ALLAH masukkanlah aku ke dalam syurga MU"

Apakah cukup jawapan ini nanti untuk membeli syurga?

Semakin lama aku memerhati semakin sakit aku memikirkannya. Mereka berada dalam keadaan yang lemah , rugi dan hina tetapi mereka bergembira. Musibah apakah yang telah menimpa ummat ini?

Perpaduan yang mustahil

Saya sangat harapkan penulisan ini dikritik dan dicaci secara ilmiah sekiranya dirasakan tidak betul atau tidak sesuai.

Isu perpaduan di Malaysia merupakan satu isu yang tidak pernah selesai. Sebelum merdeka , pasca merdeka tak pernah menyaksikan isu ini berjaya ditangani. Debat YB Khairy dan saudara Rafizi baru-baru ini sedikit sebanyak ada menyentuh asas ketidak-paduan masyarakat Malaysia.

Walaupun saya bukanlah yang paling arif dalam isu ini. Tidak memegang Diploma atau Degree dalam Political Science . Tetapi Malaysia tetap tanah air saya. Baik buruknya tiada tempat yang lebih selesa saya duduki di dunia selain Malaysia.

Kita terasing sejak bayi hingga tua. Masing-masing di comfort zone masing-masing. Bermula dari tadika , sekolah dan universiti jarang sekali berjumpa. Apatah lagi bersosial dan bersahabat.

Kadang-kadang saya tertanya. Adakah dengan menghapuskan hak istimewa orang melayu akan menyebabkan orang melayu terus mundur dan tidak akan maju? Adakah menghapuskan SJKC akan menyebabkan orang cina hilang bahasa dan budaya mereka? Atau hilangnya SJKT akan menghilangkan kebolehan kaum india?

Kadang-kadang saya juga kecewa dengan sikap terlalu mengagungkan ketuanan melayu yang akhirnya melahirkan generasi yang biadap dan tidak mampu menghormati orang lain. Bukan menafikan hak melayu. Tetapi adalah tidak adil hanya menghormati hak sesuatu kaum tetapi membiadabi hak yang lain.

Saya juga pernah terbayang jika saya dilahirkan dalam keluarga cina atau india. Apa perasaan saya melihat hanya orang melayu yang istimewa? Apa pandangan saya terhadap orang melayu?

Namun adalah tidak adil juga sekiranya hanya orang melayu yang melepaskan hak istimewa mereka. Kaum lain juga perlu berlaku adil dengan melonggarkan sekatan kearah perpaduan. Contohnya SJKC dan SJKT. Namun perubahan yang perlu dilakukan tidak lah boleh dilakukan dengan drastik . Perlu ada penerangan dan perbincangan yang sekata dan menyeluruh agar tidak menimbulkan sebarang ketegangan kerana isu ini adalah isu yang begitu sensitif.

Kita memang dilahirkan berbeza dan tidak akan mungkin sama.Tetapi disebabkan kita tidak sama tidak bererti kita tidak boleh bersama. Oleh itu selagi kita tidak dapat menerima perbezaan , bertolak ansur dalam beberapa perkara  dan menghilangkan semua sekataan yang membezakan ini perpaduan mustahil untuk dicapai.

Mencarut sebagai jalan penyelesaian

Fitrah manusia mahu menegakkan apa yang dirasakan mereka benar. Apa yang dirasakan adil dan apa yang mereka rasakan perlu . Apatah lagi bagi seorang manusia yang beriman. Manusia yang iman mendasari hati mereka. Sudah semestinya dorongan iman tidak akan pernah membenarkan kezaliman dan pendustaan .

Tegakkanlah sesuatu kebenaran kerana ianya benar. Bukan kerana kita mempunyai kepentingan peribadi disebalik perjuangan menegakkan kebenaran itu.

Setuju dengan ungkapan Ustaz Hasrizal Abdul Jamil :

"Mahasiswa tanpa mengira bangsa apa yang berpolitik secara bodoh macam mana sekali pun, adalah jauh lebih baik daripada mahasiswa yang hidup seperti binatang ternak pada memikirkan makan, minum, kuliah, rehat, kahwin. Sikap peduli kepada kezaliman dan salah laku pentadbiran perlu untuk melakar sempadan hidup iman."

 

Cuma dalam memperjuangkan apa yang dirasakan adil dan benar perlulah menggunakan cara yang benar juga. Jika makan mempunyai adab dan cara yang betul , berjuang dan berhujah juga mempunyai adab dan cara yang betul. 

 

Jika pihak lawan menggunakan kata-kata kesat , carutan dan makian dan anda menggunakan cara yang sama. Maka apakah bezanya? Dimanakah kebenarannya?

 

Mungkin anda merasakan carutan itu menegaskan hujah anda. Anda merasakan makian itu menandakan anda begitu serious dengan apa yang anda pegang. Carutan itu dirasakan dapat merendahkan pihak lawan seterusnya menaikkan suara anda.

 

Namun di mata masyarakat yang matang , sihat dan mampu berfikir dengan baik. Carutan ini sebenarnya merendahkan martabat pencarut tersebut. Masyarakat melihat anda sebagai penghujah mentaliti kelas bawahan.

 

Tidak salah berpolitik. Tidak salah berbeza pendapat. Tidak salah berhujah. Tidak salah menegakkan apa yang anda rasa betul. Tidak salah juga menghormati pihak lawan anda.

Atur langkah segera

Sedih hati kadangkala.Pilu dan sayu terasa bila melihat generasi seusia yang penuh dengan potensi diri hanyut hilang di bawa arus dunia. Potensi yang ada tidak disalurkan ke jalan yang membina.Masa usia muda masa emas yang seharusnya digunakan sebaik mungkin untuk mendaki puncak tertinggi hilang dengan perkara sia-sia.

Sebagai generasi yang sedar maka harus ada pemuda dan pemudi yang berusaha membaiki keadaan ini. Atau mungkin keadaannya sudah tidak lagi dapat dibaiki , tetapi boleh di kawal agar tidak membarah dan membesar. Pemuda dan pemudi ini mungkin bukanlah terbaik dari segi akademik. Juga mereka mungkin tidak sempurna dari sudut peribadi diri.

Namun mereka seharusnya sedar bahawa mereka bukanlah yang terburuk. Harus dipupuk keberanian dan disusun langkah perubahan. Kita tidak memerlukan mereka yang sempurna untuk memulakan gelombang perubahan pada generasi muda di tempat kita. Kerana tiada manusia lahir sempurna.

Kehadiran pemuda dan pemudi ini seharusnya membawa ombak-ombak kecil perubahan yang penuh kasih sayang. Dengan keyakinan , usaha dan tawakkal Inshaallah ombak tadi akan membesar dan terus bergerak meskipun hayunan pertama yang mencetuskannya telah tiada.

Mulakanlah langkah dengan hati yang ikhlas. Kerana keikhlasan ini akan menjadi ukuran disisi ALLAH dan keikhlasan ini akan menjamin konsistensi apabila datang ujian dan cubaan. Jangan pernah takut dengan sindiran dan kata-kata. Jangan biarkan ejekan melenturkan harapan. Pohonlah kepada ALLAH akan kekuatan.

Biarlah pemuda dan pemudi ini dicampak dimana pun. Ke kolej atau ke universiti , ke dalam atau ke luar negara , biar sepekat dan sehitam mana pun masyarakat di sekelilingnya. Yakinlah pemuda dan pemudi ini mampu dan perlu memberi impak positif. Jangan di benci pelaku dosa , senyum dan selamilah hati mereka. Mereka juga seperti kita cuma mungkin tidak pernah lagi berpeluang memahami apa yang kita fahami. Merasai apa yang kita pernah rasai.Yang harus di benci adalah dosanya bukan orangnya.

Pemuda dan pemuda ini adalah mereka yang faham akan tujuan dan tanggungjawab mereka. Mereka yang akan mengembalikan keceriaan pada ummat ini.Bersih dan jujur hati mereka. Pemuda dan pemudi yang mahukan masyarakat dan komuniti mereka bertambah baik. Berusahalah untuk menjadi pemuda dan pemudi ini. Atur langkah segera kerana masa tidak menunggu kita.

Obsesi

Jambatan.

Seorang arkitek berjalan di sebuah kotaraya.Dia melalui jalanan dan lorongan.Matanya tidak lepas memerhatikan senibina dan susun atur bangunannya.Keasyikannya kepada senibina membuatkannya berfikir akan konstruksi bangunan itu.Di perhatikan dari tiang hinggalah kepada bentuk dan rekabina dalaman bangunan tersebut.

Seorang pereka fesyen berjalan di sebuah kotaraya.Dia juga melalui jalanan dan lorongan.Lirik matanya mengikuti susuk dan penampilan warga kota.Di lihatnya remaja yang sedang berlibur di pasar besar bagi mencari idea.Jika seseorang tampil dengan gaya yang berbeza matanya dan nalurinya cepat dapat menangkap dan menganalisa.

Itulah obsesi.

Bukan sahaja arkitek dan pereka fesyen sahaja mempunyai obsesi.Mukmin juga mempunyai obsesi.Obsesinya adalah akhirat.Dia tidak pernah lupa akan hakikat penciptaannya.Segalanya dilihat dan dicerna melalui alunan obsesinya yang tersendiri.

Sekiranya dia berjalan di kotaraya dan melihat seorang tua.Ia terus teringat akan saat usianya akan berakhir dan dia perlu bersedia.

Sekiranya dia melihat orang lain berada dalam kesakitan dan kesusahan.Lantas terbayang kesengsaraan di neraka Jahannam dan pantas memotivasikan dirinya untuk beramal bagi menyelamatkan dirinya.

Sekiranya dia melalui lorong gelap pantas dia teringat akan kegelapan di alam kubur.Setiap yang ada di hadapannya terkait dengat akhirat dek kerana obsesinya.

Maka apa pula yang kita dapat dari pemandangan kehidupan kita?

Apakah obsesi kita?

Buktikanlah

"Faham ke murid-murid?" tanya cikgu selepas selesai menerangkan pelajaran yang ingin di sampaikan. Sambil melihat kepada semua murid-muridnya.

"Ok ada soalan tak?" tanya cikgu lagi inginkan kepastian adakah murid-muridnya faham apa yang telah diajar. "Kamu macam ada soalan je Leya" tanya cikgu kerana melihat muka muridnya itu seperti ada soalan yang terbuku.

"Tak ada cikgu" jawab Leya ringkas.


Setelah sekian lama tiba lah musim peperiksaan bagi menguji kefahaman murid-murid sekalian. Setelah musim peperiksaan berlalu. Guru-guru pun menanda kertas murid-murid dan memulangkannya semula.

"Leya mari sini sekejap" panggil cikgu apabila tiba gilirannya mengambil markah.

"Cikgu tengok dalam banyak-banyak soalan satu je yang kamu jawab betul.Betul ke kamu faham apa yang cikgu ajar nih? soal cikgu kepadanya.

"Alamak nak cakap apa nih" gumam hati Leya.

Begitulah contoh ringkas mengenai perlunya amalan bagi membuktikan kefahaman. Jika kita faham akan sesuatu perkara kita akan membuktikannya dengan amalan dan perilaku.

Sekiranya pemahaman di dalam kelas di buktikan ketika menjawab peperiksaan begitu juga kefahaman dan kesedaran kita terhadap agama Islam yang perlu di buktikan dengan amalan dan perilaku harian.

Sekiranya kita faham mengenai suruhan dan juga larangan ALLAH bukti kefahaman kita adalah dengan melakukan segala apa yang diperintahkan dan menjauhi segala yang di larang. Ambil sedikit masa untuk termenung. Betulkah kita telah benar-benar faham. Jika kita yakin kita sudah faham maka di mana pula buktinya?

Langkah kecil

Mari dengar cerita buat sesiapa yang ada kelapangan.

Ada seorang budak. Dia belajar di Malaysia oleh itu dia terpaksa mengikuti sistem pembelajaran di Malaysia. Kerana dia sudah berumur 17 tahun maka terpaksalah dia mengambil peperiksaan bertulis iaitu SPM.

Budak bukanlah seorang murid yang pandai. Dia tidak bijak. Tidak selalu di puji guru-guru. Tidak menjadi murid kesayangan cikgu. Apatah lagi menjadi pelajar harapan sekolah. Akhlaknya pon boleh dikatakan biasa sahaja. Nakal pun ada. Senang kata budak sekolah biasa.

Tapi kerana dia takut akan peperiksaan yang bakal dialami di penghujung tahun. Dia mengambil satu langkah positif kecil . Setiap kali kelas dia akan bertanya kepada cikgu 1 soalan. Walaupun dia faham semua yang di ajar dia akan cuba juga sedaya upaya bertanya 1 soalan. Dan mendapatkan penerangan.

Nak dipendekkan cerita sejak dia memulakan langkah kecil itu. Dengan izin ALLAH budak tersebut lebih mudah faham apa yang cikgu-cikgu ajar. Dan nak jadikan lagi pendek budak tersebut berjaya dengan cemerlang dalam SPM dan ditawarkan untuk menyambung pembelajaran di universiti. Di universiti budak tersebut masih meneruskan langkah kecil yang di mulakanya di bangku sekolah.

Dengan izin ALLAH budak tersebut terus mendapat tawaran kerja di salah sebuah syarikat automotif di eropah selepas menamatkan pengajian tingginya dengan cemerlang.

Angin menghembus laju. Budak tersebut kini bukan lagi seorang budak. Sudah menjadi seorang lelaki dewasa. Dia menutup tingkap dan merenung ke luar. Musim sejuk kini makin hampir. Namun dia terus merenung sambil fikirannya melayang ke zaman sekolah.

Dia tersenyum. Dahulu dia selalu di ejek kawan-kawan kerana terlalu banyak bertanya dan membuatkan dia sakit hati. Namun kini semuanya manis malah dia merindui rakan-rakan yang selalu menyakatnya. Dia tak pernah menyangka langkah kecilnya dulu sudah membawanya jauh beribu-ribu batu. Tanpa disedari ketulan salji kecil mula jatuh hinggap ke tingkap.

.............................

Sudut renungan . Beberapa peribahasa :

1. Make that small step. You'll never know where it will take you.

2. A million miles journey start with a single step.

3. Orang hanya boleh berkata-kata kamu yang bertindak dan membuat keputusan.

Banyak sangat ke?

Kadang-kadang bila kita bersedekah atau memberi infaq terdetik perasaan kita sudah melakukan amalan besar. Sedangkan apa yang kita lakukan teramatlah sedikit. Detikan-detikan hati ini perlu kita jaga agar amalan yang kita lakukan tidak rosak dan sia-sia.

Persoalannya bagaimana kita mahu merasakan apa yang kita beri hanya sedikit lantas mematikan detikan-detikan ini?

Salah satu caranya adalah menoleh semula kepada sirah Rasulullah SAW bersama para sahabat.

Ketika Abu Bakar bersedekah. Yang ditinggalkan untuk diri dan keluarganya hanya ALLAH dan Rasul. Bagaimana pula dengan kita?

Adakah jika kita mempunyai RM100 di dalam akaun bank akan kita keluarkan semuanya untuk memberi sedekah? Atau hanya memberi RM10? Atau RM20?

Sekiranya Abu Bakar mempunyai akaun bank ketika itu tentu sahaja tiada lagi baki simpanan didalam akaun beliau. Oleh itu sama-sama lah kita menjaga kualiti amal kita agar mendapat redha ALLAH SWT.

p/s : Tingkatkan amalan di bulan Ramadhan ini.

Nak pergi mana?

Toleh sana toleh sini.

Yang kelihatan pemuda-pemudi yang hilang akhlaknya. Sedikit sahaja rasa hormat.

Baca sana baca sini.

Yang didapati reputnya sikap amanah pemimpin. Yang dikejar dua tiga juta harta dunia tanpa dikira segala amanat.

Pergi sana pergi sini.

Yang dijumpai hanya hiburan. Cinta tanpa penghayatan. Rosak sistem keluarga dan masyarakat.

Dengar sana dengar sini.

Di radio dengar bayi dijumpai. Di televisyen bayi sudah jadi mayat.

Apakah ini insan-insan yang ada pendidikan?

Adakah ini masyarakat yang bertamadun?

Adakah ini negara yang moden?

Apa pula nilai pendidikan tanpa akhlak?

Apa pula maksud ketamadunan ?

Apa itu kemodenan?

Membuang rasa

Syukri (bukan nama sebenar) pergi ke pusat membeli belah bersama rakannya Salim (bukan nama sebenar juga) . Mereka berjalan-jalan sambil melihat pakaian untuk dibeli bagi bergaya di Aidilfitri nanti. Sampai ke satu kedai Syukri mencadangkan kepada Salim satu baju kepada Salim. Baju itu agak lawa . Salim berkata " Apalah ang nih baju takde brand langsung , segan ar aku nak pakai , kita tengok belah depan sana sket ar " .

Maka ada manusia meletakkan maruah pada gaya dan nilai material.

Lepas membeli belah mereka pun segera ke basement tempat kereta di parking . Lalu menuju ke restoran di taman perumahan berhampiran. Masuk dikedai Syukri ternampak Azhar (Pun bukan nama sebenar) . "Eh tu macam Azhar , join dia la jom ". Sambila makan mereka berborak. Maklumlah kawan sekolah lama tak jumpa. "Ko belajar mana Azhar?" tanya Salim. Sambil membetulkan baju Azhar menjawab dengan penuh bangga " Hey aku belajar kat London ar amek Master in Mathematics ".

Maka ada manusia meletakkan maruah pada prestasi dan pencapaian diri.

"Fuh mantap ar ko Azhar " balas Salim. " Haa.. standard aku ar . Sana awek pun cun elaun pun banyak , haha. " sambung Azhar dengan bangga yang belum habis lagi. "Elaun ko berapa?" giliran Syukri pulak menyoal. Sambil membetulkan baju sekali lagi Azhar membalas" 3-4 ribu ringgit jugak la".

Maka ada manusia meletakkan maruah pada harta dan kekayaan.

Habis makan Azhar meminta diri awal. Katanya ada dia perlu berjumpa dengan doktor kerana ada appointment. Syukri dan Salim kemudian kembali ke kereta. Syukri membelok ke kiri dan menghala ke Petaling Jaya. Sambil menukar-nukar channel radio di penel depan kereta Salim bertanya "Eh ko kat UKM takde masuk kelab mana-mana ke?" . "Eh apa plak takde aku presiden kelab gotong royong kut kat UKM , aku punya tempat memang bawah sikit je dari Dekan" .

Maka ada manusia meletakkan maruah pada pangkat dan kekuasaan.

Hayati sejenak :

"Wahai anak-anak Adam! Sesungguhnya Kami telah menurunkan kepada kamu pakaian menutup aurat kamu , dan pakailah perhiasan , dan pakaian yang berupa Taqwa itulah yang sebaik-baiknya. Yang demikian itu adalah dari tanda-tanda ALLAH supaya mereka mengenangnya" (Al-A'raf:26)

Maka kita seharusnya meletakkan maruah kita pada taqwa dan keimanan.

Namun tidak bermakna kita menolak material , prestasi , harta , mahupun pangkat secara bulat-bulat. Kerana ianya merupakan nikmat dan kurnia dari ALLAH. Cuma tidak perlu ia dijadikan keutamaan atau tujuan. Cukuplah kita mengingati ia sebagai pinjaman dari ALLAH yang pada bila-bila masa dapat diambil semula. Wallahualam.

Hazel , coklat dan biru

Dunia ini sememangnya indah. Pelbagai warna mewarnai dunia. Jikalau semuanya merah pasti tidak menarik. Kalau semua hijau juga pasti membosankan. Jadi variasi warna membentuk satu planet yang menarik dan kita namakannya sebagai bumi.

Terdapat pelbagai hidupan di bumi seperti haiwan , bakteria , tumbuhan dan manusia. Dan dikalangan manusia pula terdapat pelbagai bangsa atau dalam bahasa Inggeris 'race'. Garis pemisah antara pelbagai bangsa ini dengan ketara dapat dilihat. Pertama dari sudut fizikal . Ada yang dilahirkan dengan mata bewarna hazel dan ada yang biru. Ada juga yang dilahirkan dengan kulit yang berwarna coklat sementara yang lain bewarna putih.

Perbezaan yang kedua adalah dari segi bahasa dan budaya. Setiap bangsa ada identiti tersendiri. Mereka mempunyai budaya yang sesuai dengan keadaan geografi setempat. Jika bangsa itu hidupnya di kawasan pegunungan maka budayanya mungkin berbeza dengan bangsa yang tinggal di pantai atau pulau.

Seiring dengan putaran bumi masa juga berputar dengan pantas. Putaran masa mencipta lipatan-lipatan sejarah dan membawa dunia ke era baru . Era globalisasi . Di era ini sempadan-sempadan bangsa mula mengecil . Pelbagai bangsa mula hidup dalam satu komuniti. Wujudnya 'multi-racial community' . Hampir semua negara di dunia kini dihuni lebih dari satu bangsa dan Malaysia tidak terkecuali.

Oleh sebab itu kita kini perlu melihat manusia bukan lagi di garisan bangsa. Kerana pemikiran seperti ini melahirkan insan yang obses dengan bangsa sedangkan semua bangsa adalah manusia sama yang mempunyai kelemahan dan kebaikan. Namun bukanlah bererti dengan lahirnya persamaan kita melupakan adat dan budaya.

Maka garis mana yang harus kita ambil jika tiada lagi garis bangsa?

Semestilah garis yang dapat menyatukan semua bangsa. Tidak lain dan tidak bukan , Islam sebagai agen penyatuan. Dalam konsep penyatuan ini tiada lagi masalah 'racist' kerana Islam memandang semua manusia sebagai makhluk ALLAH yang sama. Dan Islam tidak mengajar penganutnya membenci agama lain tetapi menghormati mereka dan mengajak mereka kepada kebenaran. Satu kisah untuk dikongsi.

Di lapangan terbang kelihatan sekumpulan pelajar yang sama bangsa mereka. Mereka bersama-sama mahu pulang ke kampung dan negara asal. Di lapangan terbang itu juga terdapat seorang pelajar berbangsa lain tetapi dari negara yang sama. Mereka dapat bertutur dalam bahasa yang sama. Oleh kerana terdapat perbezaan mereka tidak bergaul dan tinggallah pelajar yang berlainan bangsa tadi keseorangan menanti waktu pelepasan.

Apakah perasaan pelajar yang berseorangan itu ?

Fikir-fikirkanlah.

"Wahai umat manusia! Sesungguhnya kami telah menjadikan kamu daripada lelaki dan perempuan dan Kami telah menjadikan kamu pelbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu berkenalan (dan beramah mesra antara satu dengan lain). Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih takwanya di antara kamu, bukan yang lebih keturunan atau bangsanya. Sesungguhnya Allah maha mengetahui, lagi maha mendalam pengetahuan-Nya akan keadaan dan amalan kamu" (Surah Al-Hujarat:13)