"Kau ni tulis banyak sangat buku"

Kadang-kala kalau saya berjumpa dengan kawan-kawan, ada juga yang bergurau dan berkata yang saya tulis banyak sangat buku. Ada yang kata "kau ni tulis buku macam buat goreng pisang". Sebenarnya susah juga proses menulis buku. Kebanyakannya ditulis bertahun-tahun, disimpan, diperam, bila sudah ada keyakinan diri, baru diperbaiki, disusun, diasah, dan dikeluarkan. Tetapi orang tidak nampak proses bertahun-tahun ini, proses duduk membaca, proses membuat carian maklumat, proses cuba memahami sesuatu idea dan konsep, semua proses ini sebenarnya lebih lama dari proses membuat goreng pisang. Tetapi semua proses ini terhijab sebab ia tidak dizahirkan. Kalau asyik memberi tahu orang kita sedang menulis buku mungkin nampak seperti menunjuk-nunjuk, dan tidak begitu manis dan bertatasusila. Kebiasaannya, apabila semua proses ini sudah siap dan manuskrip sudah diserahkan kepada penerbit, barulah kita akan beri tahu orang dan buat hebahan.

Tapi kadang-kadang hati ini berbolak-balik, ada kalanya saya rasa betul juga, kadang saya fikir juga. Mungkin sudah sampai masa saya berhenti menulis dan sudah cukup dengan buku-buku yang ada setakat ini. Banyak-banyak buku, bukan ada orang yang akan baca kesemuanya. Mungkin saya patut berhenti dan cari hobi lain. Antara hobi yang saya pertimbangkan mungkin mahu pergi gym dan besarkan muscle lengan, atau pergi mengembara secara solo di pergunungan di Tibet atau pergunungan di Hindu Kush.

Namun, pada satu hari, saya terdengar sebuah podcast oleh Dr. Roy Casagranda bersama Daizy Gedeon, beliau menceritakan bagaimana Ibnu Haitam menulis 130 buah buku semasa hayatnya. Dahsyat juga, sebab zaman dahulu bukan macam hari ini, ada kemudahan seperti laptop, dulu proses menulis buku adalah proses manual menggunakan tangan. Saya fikir, mesti lenguh tangan Ibnu Haitam tulis hingga 130 buku. Zaman itu juga belum ada kopi hipster seperti Zus Coffee, mungkin kalau mengantuk, Ibnu Haitam terpaksa membancuh kopi biasa sahaja. Apabila saya membuat perbandingan, apalah sangat beberapa buku yang saya tulis berbanding Ibnu Haitam yang telah menulis 130 buku.

Walaupun Ibnu Haitam menulis 130 buku, hanya 20 dari buku-buku beliau yang berjaya survive hingga ke hari ini selepas 1,004 tahun beliau meninggal. Maksudnya, selepas hampir seribu tahun, hanya 15 peratus sahaja bukunya yang dapat bertahan. Jadi kalau kita mahu satu buku bertahan selepas seribu tahun, kita sekurang-kurangnya perlu menulis 10 buku. Tetapi buku bertahan bukan disebabkan bilangan sahaja, kalau buku yang ditulis tidak bermanfaat dan membosankan, mungkin, jika ditulis 1,000 buku pun, semuanya tidak akan bertahan. Jadi selain jumlah, kita juga perlu menulis dan mengeluarkan idea yang menarik. Proses ini bukanlah proses yang mudah. Tetapi saya yakin, jika kita konsisten menulis walaupun tulisan kita pada awalnya tidak menarik, semakin lama penulisan kita akan menjadi semakin baik. 

Jadi, bila saya fikir semula, saya tidak jadi mahu bertukar hobi. Saya batalkan niat untuk pergi gym, Tibet, dan Hindu Kush. Saya mahu sambung semula menulis.

RANDEX 2024: Garden of Knowledge on the Hill

Gambar pertama pasukan Bravo di KL Sentral pada 27/10/2024.

Akhirnya selesai sudah penyertaan saya dalam kursus "Rakan NADMA Disaster Emergency Simulation Exercise (RANDEX 2024)" yang telah berlangsung dari 27-30 October 2024 di Bukit Fraser, Pahang. Walaupun tidak dapat mengikuti kursus hingga ke hari akhir, saya tetap dikategorikan sebagai peserta yang berjaya menamatkan kursus ini dan diberikan sijil. Rezeki!

Pra-Kursus: Misteri Sebelum Simulasi

Sebelum kursus sebenar bermula, peserta telah dipecahkan kepada kumpulan-kumpulan kecil dan perlu menyelesaikan beberapa tugasan. Saya telah dimasukkan ke dalam Kumpulan Bravo dan kami ditugaskan untuk melakukan bantuan Psychological First Aid. Kami perlu melantik ketua, menyusun organisasi, membina sebuah NGO, serta melakukan perancangan awal sebelum hari simulasi sebenar. Kumpulan kami telah memilih nama Soul Support (SOS) Malaysia. Kumpulan kami pada peringkat awal diketuai oleh Hakimi, namun kemudian beliau telah bersilat dan menyerahkan jawatan ketua kepada Hassriq. Peserta juga perlu mengikuti beberapa kursus online sebelum simulasi sebenar, namun disebabkan kekangan masa, saya hanya sempat mengikuti kursus PFA bersama Dr. Pau Kee dan Dr. Ah Boon.

Persiapan ke Randex agak misteri kerana banyak informasi dirahsiakan bagi mengelirukan peserta. Peringatan diberikan agar peserta membawa barangan ala-ala hendak pergi mendaki Gunung Tahan selama 5 hari. Dalam masa yang sama peserta juga dinasihatkan untuk "pack light" ala-ala mahu pergi glamping. Saya juga keliru dengan permainan teka-teki ini, akhirnya saya bawa sahaja apa yang muat dikendong badan dan tangan. Kami diminta untuk berada di KL Sentral pada jam 7 pagi dan tunggu arahan seterusnya di sana. Saya bertolak bersama Wan Yusfi dari Sungai Petani, Kedah sehari sebelum masa berkumpul. Tren kami bergerak jam 6 petang dan tiba di KL Sentral jam 10 malam. Kami bersama beberapa sahabat Haluan Malaysia lain telah bermalam di Cozy Hotel yang berdekatan. Selepas berlabuh dan berehat di hotel, malam tersebut kami makan di kedai mamak ABC One Bistro.

Hari Pertama: 27 Oktober 2024

Perasmian Randex 2024.

Para peserta mula berkumpul di KL Sentral pada jam 7 pagi. Di sini kami mendapatkan beberapa barangan dan arahan asas. Ini juga adalah kali pertama saya bertemu dengan rakan-rakan saya dalam Pasukan Bravo. Walaupun saya merupakan seorang yang pemalu, pendiam dan susah bersembang, saya memaksa diri dan mengambil peluang ini untuk bersembang dan berkenalan dengan rakan-rakan sekumpulan yang baru ditemui. Kami juga ditemani dua orang fasilitator iaitu saudara Khairin dari GPM dan Tuan Faizal dari APM. Kami kemudiannya diberikan tiket KTM untuk ke Kuala Kubu Baru (KKB).

Dari KKB kami menaiki van dan tidak diberi tahu ke mana arah tuju destinasi. Mood misteri nusantaro masih dikekalkan. Untuk menambahkan lagi kebimbangan, saya dipisahkan dari kumpulan dan menaiki kenderaan berasingan. Ada ura-ura mengatakan bahawa situasi serangan pengganas dan tebusan akan dilakukan. Jadi saya kongsikan live location saya kepada ketua kumpulan iaitu Hassriq bagi memastikan jika ini berlaku, sesuatu dapat dilakukan. Namun ternyata ura-ura ini tidak berlaku. Saya asyik bersembang dengan abang driver bernama Syafri, juga dikenali dengan nama samarannya "rokok".

Pada jam 12 tengahari, akhirnya kami tiba di Hotel Wyndham, Fraser Hill. Rupa-rupanya tidur hotel, bukan camping! Penat saya mengusung stove dan gas canister dari Sungai Petani. Hati saya hancur umpama hancurnya hati gadis-gadis yang berpisah dengan kekasih mereka selepas SPM. Namun apakah daya, hidup perlu diteruskan. Setelah berebut-rebut bilik dengan ahli kumpulan terutamanya Asmah yang tidak mahu saya tidur bilik sorang-sorang, saya ditempatkan di bilik bersama Hariz budak Ampang dan juga Aliuddin, seorang pegawai APM. Oleh kerana takut diserbu Jakim kerana tidur sekatil bersama Hariz dan Aliuddin, saya mengambil keputusan untuk bentang toto dan tidur dalam sleeping bag di atas lantai.

Di hotel kami mendapat beberapa taklimat bencana, antaranya dari Reception Deployment Center (RDC) dan Joint Operation and Coordination Centre of ASEAN (JOCCA). Program kemudian telah dirasmikan oleh YBrs. Tuan Abdul Raof bin Zahari yang mewakili Ketua Pengarah NADMA. Pada jam 1 petang bermula taklimat perihal hiraki bantuan kemanusiaan di Asia Tenggara, perkongsian perihal pengurusan hospital lapangan (field hospital), dan juga perkongsian terkini bantuan kemanusiaan di Gaza.

Slot perihal mekanisme pengurusan bencana telah diterangkan oleh En. Fauzie Ismail, saya merasakan slot ini sangat menarik kerana ia menerangkan dengan terperinci hiraki pengurusan bencana di peringkat nasional dan ASEAN. Di peringkat nasional, pengurusan bencana akan mengikut tatakelola yang ditetapkan dalam "Arahan MKN 20", namun arahan ini kemudian telah diambil alih oleh "Arahan NADMA No. 01". Di peringkat ASEAN pula telah diwujudkan Asean Joint Disaster Response Plan (AJDRP) dan juga Emergency Response Assesment Team (ERAT). Mekanisme-mekanisme ini sangat penting bagi memastikan setiap agensi faham akan tanggungjawab masing-masing apabila berlakunya bencana.

Perkongsian perihal hospital lapangan telah diberikan oleh Dr. Arshil Moideen dari UPNM. Perkongsian yang dilakukan berdasarkan pengalaman di lapangan ini bagi saya sangat menyeronokkan dan praktikal. Antara perkara yang ditekankan oleh Dr. Arshil adalah bantuan bencana yang diberikan oleh negara luar pasti mempunyai "hidden agenda", tiada bantuan yang diberikan tanpa adanya objektif dan manfaat. Contohnya bantuan yang diberikan oleh sebuah negara kepada pelarian Rohingya di Cox Bazaar, Bangladesh. Bantuan itu mungkin kelihatan ikhlas di luarnya, namun sebenarnya ia dilakukan untuk mengumpul intelligence bagi memastikan pelarian ini tidak masuk ke negara lain. Dalam mana-mana bantuan kemanusiaan, "intelligence" sangat penting bagi memastikan bantuan dapat diberikan dengan tersusun dan mencapai objektif.

Mungkin perkongsian yang paling menarik minat saya adalah dari En. Radzi Jamaluddin yang berjaya memasuki Gaza dari sempadan Rafah pada bulan Mei 2024. Beliau telah mengetuai pasukan doktor untuk memberi bantuan kesihatan di Hospital Kuwait di Gaza. Antara konsep yang beliau perkenalkan adalah 3A iaitu "Accept, Adjust, Adapt". Dalam situasi bencana, kita harus menerima hakikat bahawa situasi akan sentiasa berubah, oleh itu, respon dan perancangan kita juga akan berubah. Ini adalah hakikat yang perlu diterima dan disesuaikan. Bukan sahaja dalam situasi bencana, tetapi dalam situasi kehidupan harian. Saya ada berjumpa dengan En. Radzi secara peribadi selepas taklimatnya semasa makan tengahari dan berjaya mengorek pelbagai lagi kisah-kisah yang menarik. Beliau menceritakan bahawa rakyat di Gaza tidak bersedih seperti penduduk lain di dunia perihal situasi mereka, sebaliknya kebanyakan orang yang ditemuinya di Gaza masing-masing bersemangat dan yakin bahawa mereka akan menang melawan penjajahan Israel. Kata beliau "keyakinan orang-orang di Gaza terhadap kemenangan sudah sampai ke rahim ibu-ibu mereka". Saya bersetuju dengan pandangan beliau ini, kita sebenarnya perlu menyebarkan naratif perjuangan melebihi naratif kesedihan, inilah yang cuba saya lakukan dengan buku yang saya tulis yang bertajuk Resistance Sudah Berbunga.

Pada sebelah malam sekitar jam 10 malam dilakukan perbincangan kumpulan untuk masing-masing berkongsi biodata dan saling kenal mengenal dengan lebih lanjut. Diskusi juga dilakukan untuk membentuk satu jeritan "war cry". Pada 11 malam pula telah berlaku serangan pengganas dari Nusantaro Freedom Movement (NFM), sekitar 5 orang bersenjatakan senapang telah datang dan meminta duit. Walaupun ini sebenarnya adalah lakonan ala-ala drama bersiri Gerak Khas, namun situasi dilakukan seolah-olah ia adalah kisah benar dan perasaan dramatik dapat dibina. Selepas habis simulasi keganasan ini, ada dirancang operasi berjaga malam untuk keselamatan. Namun disebabkan terlalu penat, saya terus berjuang di alam mimpi hingga ke pagi.

Hari Kedua: 28 Oktober 2024

Meredah hujan menjejaki trail di Bukit Fraser untuk latihan simulasi di Kem Pelarian Karo.

Hari kedua merupakan hari di mana program digabungkan antara kuliah di dewan dan simulasi di lapangan. Setiap kumpulan dibekalkan radio (walkie talkie) dan charger. Sebab sembang di radio macam menarik, saya dengan yakinnya telah melantik diri sendiri menjadi radioman dan melantik saudara Salahuddin menjadi pembantu saya. Namun lama kelamaan, Salahuddin telah memonopoli radio dan saya juga sudah malas bermain radio, jadi saya biarkan Salahuddin sahaja yang mengoperasikan komunikasi radio. Biasanya radio digunakan untuk panggilan mesyuarat oleh AJK program.

Segmen kuliah pagi dimulakan dengan perkongsian dari En. Adiratna Wira perihal keperluan untuk mengumpulkan data dan maklumat sebelum, semasa, dan selepas bantuan bencana dilakukan. Data ini terdiri dari data primer dan sekunder. Data primer biasanya adalah data yang dikumpulkan di lapangan melalui temubual dan juga testimoni mangsa. Data sekunder pula adalah berbentuk laporan agensi dan pihak-pihak lain yang sudah turun di lapangan. Kemudian sesi kuliah diteruskan dengan perkongsian dari Dr. Nor Hafifi yang berkongsi tentang kaedah menguruskan kepimpinan dalam suasana krisis. Antara perkara yang saya ingat dari penyampaian ini adalah keperluan untuk pemimpin mempunyai daya tahan. Dikecam dan diancam itu adalah perkara biasa bagi pemimpin, jika dia tidak mampu tahan, dia tidak boleh memimpin. Pemimpin juga perlu mempunyai kebolehan untuk menginspirasikan pengikutnya, ini bagi memastikan bahawa morale mereka sentiasa berada dalam keadaan yang optimum bagi menyelesaikan misi di lapangan.

Peserta juga didedahkan dengan jenis bencana yang disebabkan oleh teknologi dan tangan-tangan manusia. Bencana yang disebabkan oleh teknologi ini digelar sebagai "Natech" atau nama panjangnya Natural Hazards Triggering Technological Disasters. Saya berpandangan, bencana seperti ini lebih sesuai dikendalikan oleh kerajaan berbanding NGO, ini kerana ia memerlukan kemahiran teknikal tertentu seperti unit Hazmat, biasanya NGO tidak mempunyai kepakaran ini. Pada hari kedua juga diterangkan perihal pengurusan kem pelarian oleh En. Rozalla Iskandar, pengurusan kem pelarian dilakukan dengan menggunakan standard yang ditetapkan oleh The Sphere Handbook. Mangsa bencana di Malaysia kebiasaannya tidak ditempatkan di kawasan khemah, biasanya semasa bencana seperti banjir, mangsa akan dipindahkan ke Pusat Pemindahan Sementara (PPS) di sekolah-sekolah yang telah digazetkan sebagai pusat pemindahan.

Team Bravo mendengar kuliah di dewan.

Pada sebelah petang bermulalah latihan simulasi. Oleh kerana keadaan hujan, para peserta perlu bersiap siaga bersama baju hujan dan menjejaki trail mendaki Bukit Fraser. Misi yang diberikan adalah untuk meninjau keadaan Kem Karo di mana para pelarian mula tiba. Pelarian ini pandai juga berlakon untuk sesi simulasi ini, ada yang menjerit-jerit sambil mengunyah rumput, ada juga yang berlari-lari merempuh penjaga kem mereka. Situasi didramatikkan lagi dengan kehadiran pengganas dari puak pemisah yang tidak membenarkan bantuan masuk. Maka peserta terpaksa melakukan negosiasi untuk masuk ke dalam kem pelarian. Selepas tamat simulasi, satu sesi muhasabah telah dilaksanakan di Taman Lady Guillemard di balik celahan bunga-bungaan. Memang romantik tempat yang dipilih, sesuai untuk remaja berjiwa jiwang karat. Tamat simulasi, kami kembali ke dewan hotel untuk berbincang perancangan untuk melaksanakan misi lapangan dalam situasi sebenar. Perbincangan untuk perbentangan ini memerlukan kolaborasi antara kumpulan dan perancangan yang kompleks. Ini menjadikan perbincangan berlaku dengan begitu hangat sehingga ada adegan "gado-gado". Namun sebelum tidur, ahli kumpulan kami saling bermaaf-maafan zahir dan batin ibarat pagi Aidilfitri.

Gambar kenangan Team Bravo di puncak Bukit Fraser.

Pada sebelah malam, kuliah diteruskan oleh Dr. Yusuf Yahaya yang membentangkan etika dalam kerja-kerja kemanusiaan di lapangan. Pelbagai situasi dan dilema telah diketengahkan untuk dibincangkan. Sebelum tidur, peserta dihiburkan dengan slot "media review" di mana sebahagian dari aktiviti-aktiviti sepanjang dua hari ditayangkan semula. Situasi dewan menjadi gawat dan gamat. Kelakar juga sesi ini kerana sebelum ini saya telah dipaksa untuk memberi "press conference". Jadi kelakar juga melihat adengan diri sendiri menjawab soalan-soalan provokasi dan sensasi dari wartawan-wartawan jadian. Sebelum tidur, saya mengajak teman-teman kumpulan untuk solat subuh bersama. Saya merasakan masa malam sudah sangat memenatkan. Jadi selepas subuh, suasananya lebih aman dan damai untuk melaksanakan perbincangan dan perancangan. Malam tersebut Aliuddin memaklumkan akan ada situasi pengganas lagi, namun saya terlalu penat, saya terus menyorok dalam sleeping bag dan berdengkur.

Hari Ketiga: 29 Oktober 2024

Team Bravo mendengar kuliah di dalam dewan.

Selepas solat subuh dalam suasana yang sangat hening dan menenangkan. Saya memulakan hari ketiga dengan bersembang hati-ke-hati bersama Hassriq, ketua kumpulan Bravo. Hanya beliau yang hadir solat subuh berjemaah dari kumpulan kami. Kemudian, saya menghadiri mesyuarat pagi bersama sahabat Haluan. 

Hari ketiga dimulakan secara rasminya dengan perkongsian dari En. Ikram perihal Water, Sanitation, and Hygiene (WASH). Aspek bekalan air merupakan aspek yang sangat penting semasa pengurusan bencana, oleh kerana itu, dalam The Sphere Handbook, aspek ini mendapat perhatian dan ditetapkan beberapa standard perihalnya. Antara aspek kualiti air yang perlu diambil berat adalah turbidity, pH, dan juga kandungan organisma berbahaya seperti E. coli. Kemudian sesi diteruskan dengan perkongsian mobile clinic oleh Dr. Munawwar, beliau telah berkongsi pengalamannya menyediakan bantuan kesihatan semasa banjir besar di Kelantan. Beliau berjaya masuk menggunakan bot ke Dabong, Kelantan yang pada ketika itu terputus hubungan dengan dunia luar. Sesi Dr. Munawwar ini merupakan sesi terakhir yang saya ikuti.

Selepas makan tengahari, saya terkena serangan jantung. Ini merupakan serangan jantung kedua yang saya hadapi selepas kali pertama mengalaminya pada November 2023. Pada awalnya, saya menjalani beberapa ujian bersama doktor lapangan iaitu Dr. Silawati dan Dr. Munawwar. Kemudian, saya telah mendapat rawatan awal susulan di Klinik Kesihatan Fraser's Hill sebelum dikejarkan menaiki ambulans ke Hospital Kuala Kubu Baru. Di hospital, saya merasa sangat bosan, saya juga sedih mengenangkan nasib tidak dapat menghabiskan kursus yang telah saya ikuti selama tiga hari. Oleh itu, saya telah menulis sepucuk surat buat kawan-kawan satu kumpulan saya yang masih berjuang di Randex 2024. Berikut adalah isi surat tersebut.

"To my beloved Bravo comrades at Randex 2024,

We have started a great journey together, its a shame that I can't be there with you at the finishing line, I trust that all of you will complete the journey with flying colors.

Life is a struggle, I have accepted that. But life also have been beautiful and kind to me. I have no quarrel with that. But I do regret the fact that I can't spend more time with you, breaking bread and laughter together. Watching your bright eyes whilst listening to the bit of your life stories and adventures. I hold dear every moment with all of you, I cherished our shallow and deep talks, I value all of them. I also came to love the vibe, walking with all of you on the Fraser Hill under the chilling rain. I am a pluviophile after all.

I will hold deep all the memories we had together close to my heart until the last beat. I cherish all our memories together, the good, and the bad. If I were given a chance, I will repeat Randex in a heartbeat, to be with all of you again.

I came to understand that I have made a great friends and comrades. One that I hope, will last in my fleeting lifetime. As I wrote this letter initially in my mind, I cried a little in the ambulance and make a small effort to hide my boyish tears.

Trust Hassriq, our capable leader, you will be in good hands. Know that Hakimi will always be there, watching, strategizing and assisting. I knew that Azreen will lit the group with her bubbly mood. I knew Syahirah is a small yet confident bright girl with strong opinion. I knew Asmah as a capable and resourceful team member. I knew that Rhody has a great and quiet analytical skills. I knew that Farhan is a man with great commitment to every task. I knew Salahuddin is our right wing radioman always ready to shoulder additional burden. I knew that I found a perfect team, one that needs a small fine-tuning. Bravo holds the right ingredients with a great pool of talent. This team was meant to thrive. I hope that I had contributed something to hold these wonderful souls together. I trust that all of you will shine brighter than the sun!

I trust Datin Azura Ibrahim will care all of you for me and give our team a chance. And Khairin and Faizal will be there, always, to guide. Send my best regards to all of the teacher, instructor, and those angry-rebels with fake guns, they have been a great teacher for me. In our small hall, and in life. Its a shame I cannot attend our session with Dr. Pau Kee and Dr. Ah Boon. But life goes on.

Do not bent or relent, fight until Bravo reach the top. Keep the spirit high, and fight with smiles. Know that the battle of the spirit start first, before the battle of the body. Enjoy the rest of the journey. Always be kind and stay true to your values. I also wanted to take this opportunity to apologize for all of my shortcomings. Before we part ways, I wanted to say sorry if I checked the wrong box or utter a wrong words. I realized, in hindsight, that I wished that some words I should have never uttered. I wish I could be better. I knew this small notes is not a proper way to say goodbye. But I have no intention to quarrel with life. It is as it is.

If the wind blows ever again, and our ship crossed path in this wild ocean of life. I hope to meet a better you. And hope you also can meet a better me. Until then, do take a good care of yourself.

Yours forever Bravo comrade,

Syed Ahmad Fathi

29/10/2024

Bed 13, Ward No. 1, Hospital KKB."

Hari Keempat: 30 Oktober 2024

Majlis penyerahan sijil tamat kursus oleh Datin Azura Ibrahim di wad Hospital KKB.

Walaupun tidak berjaya menamatkan kursus, oleh kerana komitmen dan juga semangat juang saya yang sangat tinggi setinggi Bukit Fraser, Datin Azura Ibrahim telah datang melawat saya di wad hospital dan menyerahkan sijil tamat kursus. Dr. Munawwar juga telah datang menziarahi saya bagi berkongsikan tips-tips rehabilitasi dari perspektif doktor sains sukan. Saya pada mulanya mahu melupakan sahaja dunia aktiviti fizikal dan beruzlah secara permanent menjadi ulat buku yang hidup di dalam gua akademia, namun selepas bersembang dengan Dr. Munawwar, saya berubah fikiran, selepas beberapa bulan berehat, saya akan perlahan-lahan cuba kembali bersukan walaupun dengan intensity yang lebih rendah, saya akan kembali berlari walaupun kini pace sudah tidak dapat menyamai Eliud Kipchoge.

Gambar kenangan bersama Datin Azura dan Dr. Munawwar.

Sekian nota Randex 2024, jika ada rezeki, moga ketemu lagi di lain kesempatan.

Koleksi Fikir: Semangat Kenegerian

Apabila kerajaan persekutuan nafikan royalti negeri dan salur dana berdasarkan faktor politik, setiap negeri akan mula atur syarikat untuk kuasai ekonomi negeri. Seperti Sarawak yang tubuhkan Petros dan sedikit demi sedikit halau keluar Petronas. Negeri-negeri lain juga akan lama kelamaan ikut trend ini. Penafian hak negeri akan menebalkan semangat kenegerian dan melemahkan federalisme. Mungkin untung politik sekejap, tapi long-term akan rugi dan terus berpecah.

Kunjungan Ke Areca Books

 

Pada 03 September 2024, saya sempat berkunjung ke Areca Books walau pun kunjungan yang singkat. Satu kedai buku yang sangat menarik kerana buku-bukunya curated, maka pilihannya lebih berfokus terutamanya kepada buku-buku sejarah tempatan. Banyak buku-buku rare yang jarang boleh dijumpai di kedai-kedai buku ortodoks lain. Selain buku-buku unik, penjualnya juga merupakan pembaca yang menjadikan kedai ini lebih menarik. Bukan sahaja boleh dapatkan suggestion, tetapi boleh bergosip dan bersembang perihal kandungan buku-buku yang ada. Terima kasih Fahmi Mustaffa yang gigih melayan dan mencadangkan bahan bacaan yang rare dan menarik.

Artikel Terbaharu di Jurnal Kajian Ketamadunan (JAWHAR)

 

Artikel saya yang bertajuk "Meneliti Karya-Karya Persuratan Bibliofil di Malaysia" telah diterbitkan di dalam Jurnal Kajian Ketamadunan (JAWHAR) oleh Akademi Kajian Ketamadunan - AKK . Artikel saya ini antara lain membincangkan dua buah buku terkini yang telah terbit perihal pengalaman bibliofil di Malaysia iaitu karangan Emmy Hermina Nathasia dan Najibah A. Bakar . Siapa berminat hendak membaca perlu membeli jurnal ini kerana ia tidak terdapat dalam versi elektronik. Saya masih menyimpan satu naskah jika ada yang berminat.

Intelektual Yang Membosankan Memasuki Cetakan Ke-2

 

Saya difahamkan oleh pihak penerbit The Biblio Press bahawa buku Intelektual Yang Membosankan kini sudah menghampiri fasa kehabisan stok dan akan memasuki cetakan kedua. Saya sendiri tidak menjangkakan buku ini akan mendapat sambutan yang baik dan tersebar dengan luas. Hasrat saya hanya mahu menulis dan menukil sedikit pandangan dan pemerhatian. Saya juga berpuas hati kerana buku ini banyak mendapat kritikan, tandanya ia mempunyai isi yang membuatkan orang berfikir. Tidak kiralah fikiran menyokong atau menolak. Terima kasih semua pembeli, pembaca, pengkritik, penjual, pempengaruh, dan semua yang membantu secara langsung dan tidak langsung!

Diaspora Podcast Episod-36: Buku Apa Yang Sedang Kalian Baca?

 

Podcast terbaharu bersama Muhammad Nazreen dalam Diaspora Podcast dimana kami bersembang perihal beberapa buku yang sedang dibaca. Antaranya adalah kisah benar berunsur thriller tentang bagaimana anak kepada Stalin yang melarikan diri ke Amerika Syarikat. Kami juga menyelit-nyelit perihal genocide yang sedang berlaku di Gaza. Nak tahu buku apa yang saya sedang baca? Klik link Spotify ini.

Getusan Hari Kelahiran Pada 01 Oktober 2024

Gambar bersama ibu dan kakak circa 1992.

Terima kasih ibu yang melahirkan saya hari ini 34 tahun yang lalu. Terima kasih arwah ayah yang membesarkan saya, adik beradik dan ahli keluarga yang banyak mewarnai latar awal kehidupan. Terima kasih guru-guru yang mengajar saya sepanjang hidup. Terima kasih teman-teman yang sudi bersahabat menjadikan hidup kurang sunyi. Terima kasih isteri yang sudi berkongsi hidup, anak-anak yang menghiasi perkahwinan. Terima kasih Allah, tuhan sekalian alam atas segala nikmat kehidupan yang sebentar.

Harap, kehadiran sekejap saya di dunia memberi sedikit kebaikan, sebelum esok saya pergi meninggalkannya.

Analisa Perang di Gaza dan Lubnan

 

Mulai hari 02 Oktober 2024, saya berazam untuk menulis analisa saya terhadap perang yang sudah bermula di Lubnan setiap hari. Oleh kerana Facebook sangat kuat censorshipnya, penulisan-penulisan ini saya terbitkan di Substack. Saya akan cuba memberi analisa yang tidak ditekankan terutamanya oleh media arus perdana. Penulisan ini boleh dibaca secara percuma bagi yang berminat. Ia juga boleh di-copy-paste dan diterbitkan semula oleh sesiapa sahaja tanpa perlu memohon izin dari saya di mana-mana media dan medium termasuklah blog, web, portal, page Facebook, majalah, akhbar, zine, dan lain-lain dengan syarat ia dikreditkan semula kepada saya. Analisa ini akan cuba dihasilkan setiap hari, sampai perang tamat, perang mendatar (frozen conflict), atau saya meninggal dunia atau jika keadaan tidak mengizinkan. Setakat ini, sudah 5 analisa dihasilkan, semua analisa ini akan dikumpulkan pada satu hari dan dibukukan.

Kejatuhan Politik Melayu oleh Firdaus Zainal

Alhamdulillah akhirnya saya selesai membaca buku hebat ini. Ini adalah antara 4 buah buku yang saya beli di PBAKL2024, dengan habisnya bacaan ini, maka saya sudah habis membaca semua buku yang dibeli di PBAKL. Tidakah rasa bersalah sangat beli buku tapi tak baca.

Pada mulanya saya agak skeptik dengan kebolehan buku ini untuk mempertahankan tesis utamanya, iaitu kejatuhan kuasa politik orang Melayu, namun, semakin banyak muka surat yang saya selak, saya merasakan penulis mempunyai kekuatan dalam hujahnya, ia diikat dengan argumen dan fakta yang baik. Walaupun mungkin ada tafsiran yang saya tidak persetujui kerana saya mempunyai pegangan ideologi politik yang berbeza. Perbezaan ideologi ini ada saya sembangkan dengan penulis secara langsung dalam pertemuan di kedai makan.

Antara perkara yang saya suka pada buku ini adalah kekuatan fakta sejarahnya, kerana sebagai pelajar sejarah, aspek pemaparan sejarah ini tentulah paling menarik minat. Kita boleh berbeza dalam hal tafsiran sejarah, namun dari segi fakta dan data sejarah, ia mesti diisi, jika tidak, ia hanya akan menjadi medan perbahasan abstrak.

Saya juga suka dengan bahagian perzamanan di mana penulis membezakan fasa kejatuhan kuasa politik Melayu itu menggunakan beberapa peristiwa penting untuk menandakan sempadan zaman kejatuhan ini. Bermula dengan kejatuhan Kota Melaka, campur tangan British secara langsung dalam negeri Melayu, dan akhir sekali kejatuhan parti politik Melayu iaitu UMNO dalam pilihanraya. Cuma mungkin lebih baik jika aspek perzamanan ini disusun secara chronological supaya nampak lebih kemas dan mudah difahami.

Komen terakhir saya adalah aspek penyuntingan. Saya kira kesalahan ayat masih banyak dan signifikan. Harap cetakan seterusnya, pihak editor buku dapat perbaiki hal ini.

Mengenang Sayyid Qutb: Sasterawan dan Pemikir Ulung Islam

Saya ada membaca sebuah buku yang mengkritik pemikiran Sayyid Qutb. Buku tersebut menuduh kononnya Sayyid Qutb merupakan pembawa idea keganasan. Namun saya berasa tidak puas, kerana hujahnya tidak begitu mendalam dan menyeluruh. Jadi lebih puas saya selami sendiri tulisannya dan juga membaca secara teratur kisah hidupnya. Kritikan tersebut telah membawa saya bertemu dengan buku yang sangat hebat menurut saya.

Buku tersebut bertajuk Asy-Syahid Sayyid Qutb: Dari Kelahiran Sehingga Kewafatan terjemahan Ustaz Darus Senawi. Buku tulisan dan terjemahan Ustaz Darus Senawi tidak pernah mengecewakan. Buku memoir beliau bertajuk Kembara Darus Senawi 1963 bagi saya antara buku memoir terbaik dalam Bahasa Melayu yang saya baca. Buku terjemahan ini, yang merupakan penulisan Dr. Solah Abdel Fattah Al-Khalidi perihal biografi Sayyid Qutb yang diterjemahkan beliau juga sangat mempersonakan. Nampak jelas kesarjanaan Ustaz Darus dalam sastera Arab, bukunya bermutu, dengan fikiran yang tajam dan lenggok bahasa yang indah. Bagi saya beliau adalah karyawan under-rated, jika beliau dilahirkan di negara lain, mungkin sudah dapat pelbagai anugerah sastera dan dinobat sebagai tokoh sasterawan. Saya kongsikan beberapa petikan menarik

"Badan Sayyid Qutb yang kecil dan kurus itu membawa jiwa revolusioner, darinya tercetus karya menggegar singahsana taghut."

Petikan ini saya kira antara yang paling menggugah jiwa dalam naskah ini. Perihal bagaimana seorang budak yang berasal dari kampung dan bertubuh kecil tetapi mempunyai daya fikir yang hebat yang menakutkan pemerintah pada ketika itu. Bagi saya, Sayyid Qutb ini merupakan pemikir yang berani berfikir dan mencabar sistem sedia ada yang dianggapnya rosak dan merosakkan, bahkan beliau setia dengan ideanya hingga ke hujung nyawa.

"Sayyid Qutb adalah sasterawan dunia Arab yang luar biasa, juga pemikir setanding Muhammad Iqbal."

Aspek Sayyid Qutb sebagai sasterawan ini merupakan aspek yang jarang diberi penekanan oleh pengkritik-pengkritiknya. Ini kerana mereka membaca tulisan Sayyid Qutb dan mengadilinya hanya secara literal mengikut lensa fiqh. Walhal tulisan beliau merupakan tulisan dengan kekuatan sastera, dalam arena pemikiran dakwah dan pembaharuan. Maka penafsiran tulisannya yang sebenar perlu dilihat dari sudut ini.

Malam Dalam Aksara Yang Panjang: Masa-Masa Yang Dicuri Kehidupan

Sudah begitu lama rasanya blog ini sunyi dalam coretan, kesibukan kehidupan telah mencuri masa untuk aku mencatatkan monolog-monolog dan fikiran panjang. Setiap hari masa dihabiskan dengan kerja-kerja yang memenatkan yang tidak memungkinkan malam hari diisi dengan sesi menungan dan tulisan panjang. Masa yang ada hanya diperuntukkan untuk kerja dan tidur. Kerja ini bukanlah kesemuanya kerja-kerja cari makan, tetapi termasuk juga kerja-kerja akademik, pengajian, kesukarelawanan, dan juga organisasi. Semuanya merebut masa celik harian. Namun malam ini aku gagahkan diri, melawan perasaan mengantuk untuk berdua-duaan dengan aksara. Mungkin terlalu rindu pada monolog dan renungan, hari ini aku gagahkan juga diri. Kerana bagiku menulis refleksi itu dapat membaiki jiwa, mengisi tenaga untuk kembali segar bekerja.

Walaupun kini kehidupanku aku rasakan begitu sibuk, sampai tiada masa untuk diri sendiri, tetapi bagiku itulah harga yang perlu kita bayar untuk mencapai sesuatu. Sesuatu yang berharga yang hendak kita capai perlu dibayar dengan masa dan tenaga. Seperti buah yang manis dan ranum itu, ia bukan muncul sekelip mata, tetapi dibelakangnya dipenuhi proses siraman dan pembajaan yang mengambil masa yang lama.

Di peringkat akademik, aku merasakan tahun ini aku agak produktif. Sebanyak tiga arikel jurnal sudah aku hantar. Satu sudah diterbitkan. Artikel kedua sudah selesai proses perwasitan dan suntingan, dan bakal keluar pada bulan Disember. Artikel ketiga masih dalam proses penambahbaikan selepas melalui proses perwasitan. Jika ada rezeki, akan diterbitkan pada bulan November. Tahun ini merupakan tahun pertama aku menghantar dan menerbitkan artikel di jurnal-jurnal akademik, selama ini aku hanya menerbitkan buku, artikel zine, artikel di web, dan juga penerbitan nota. Proses menyunting artikel selepas mendapat komen pewasit ini bagi aku satu pengalaman yang menarik dan mengajar banyak perkara. Ia memaksa aku untuk lebih kritikal, lebih bersedia mempertahankan hujah, dan juga lebih berhati-hati dalam penulisan.

Cuma aku juga merasakan kadang garis panduan yang diberikan ini mengongkong. Aku tidak bebas menulis dengan gaya yang aku mahu, jadi penerbitan jurnal akademik ini aku rasakan seperti sesuatu yang membosankan juga. Tidak pasti di masa hadapan adakah aku akan meneruskan proses ini. Bagi aku menulis dengan bebas itu lebih membahagiakan. Tetapi menulis dengan bebas pun punyai sisi-sisi kontranya. Jika sudah terbiasa menulis dengan bebas tanpa kongkongan, kita boleh jadi syok sendiri. Menerbitkan sahaja buah pandangan kita tanpa ada panduan editorial dan kawalan kualiti. 

Sesetengah teman menasihatkan aku untuk menulis dalam kedua-dua aliran ini. Katanya tidak perlu memilih. Boleh menulis dalam kedua-dua rangka tersebut. Namun pilihan ketiga ini juga ada sisi kontranya, yang paling utama dan jelas adalah keletihan jiwa dan raga. Kerana penulisan yang perlu dihasilkan berganda-ganda. 

Oleh kerana malam ini aku memutuskan untuk menulis bebas, jadi aku mahu tulis sahaja apa yang aku mahu, tanpa ada halangan atau rangka konsep. Konsepnya hanya 'suka hati'. Dengan konsep ini aku bebas meluahkan apa sahaja. Mengisi balang karangan ini dengan apa sahaja yang aku mahu. Aku ingin sentuh sedikit perihal peristiwa dan kelelahan hari ini.

Hari ini dimulakan dengan benkel sejarah lisan yang bersambung dari hari semalam. Sambil mendengar dan melakukan mock interview, aku menyiapkan kerja-kerja hakikiku. Pagi ini cawan kesayanganku jatuh pecah, seolah satu petanda bahawa hari ini adalah hari yang tidak indah. Di sebelah tengah hari, aku ke Pulau Pinang untuk berdiskusi dengan teman sepejabat perihal hal-hal penganjuran aktiviti sukan. Kami bersembang sambil makan makanan tradisi Pakistan. Pulang dari Pulau Pinang, aku menghadapi satu peristiwa yang sedikit sebanyak menganggu emosiku ketika kereta aku mahu keluar dari tol Sungai Petani. Aku kemudian merasakan begitu lelah sekali. Sampai rumah sahaja, aku mandi, solat dan terus tidur. Selepas maghrib, aku luagkan sedikit masa bersembang, bercerita, dan bergelak ketawa bersama anak-anak di atas katil. Ini sedikit sebanyak mengubati emosi aku yang terluka sejak insiden di jalan raya pada hari petang.

Pada sebelah malam, aku meluangkan masa untuk bersembang bersama dengan Nazreen dari Bukuku Press dalam podcastnya iaitu Diaspora Podcast. Lama sudah aku tidak bersembang hal-hal buku kerana Kultura Podcast kini sudah mengalami zaman kegelapan selepas pengusahanya berpindah ke Sarawak. Podcast bersama Nazreen adalah perihal buku yang sedang dibaca, tetapi kami melalut juga ke isu-isu semasa terutamanya perang Israel ke atas Palestin dan Lubnan. Sebanarnya banyak buku yang aku mahu kongsikan dalam podcast tersebut, namun sempat kongsikan dua buah buku sahaja.

Melihat jadual mingguan aku, aku dapati tiada tanda-tanda aku bakal menjadi lebih banyak masa pada minggu ini dan minggu seterusnya. Semuanya sibuk diisi program dari pagi hingga ke malam, dari hari bekerja hingga ke hari minggu. Walaupun produktif dan memuaskan, ia tetap menyedut segala tenaga dan sangat melelahkan. Baiklah, sampai di sini sahaja monolog malam ini dalam satu himpunan aksara yang panjang. Sekadar mahu mencuri masa, dan mencatat sedikit renungan. Sekarang masa untuk kembali ke alam mimpi.

Betul ke pembaca Malaysia tak minat wacana kritis?

 

Saya baca juga keluhan-keluhan sahabat-sahabat penulis yang mengatakan buku wacana kritis di Malaysia ini tidak laku kerana rakyat Malaysia tak berminat dengan wacana kritis. Saya sebenarnya tak bersetuju dengan kenyataan ini.

Kadang-kadang saya rasa penulis ini dia syok sendiri. Dia rasa penulisan dia best dan hebat. Maklumlah disunting penerbit besar, dapat anugerah sastera berlori-lori, tapi buku tetap tak laku. Habis akan disalahkan pembaca tak berminat baca buku sastera. Semua salah pembaca. 

Pembaca tak minat wacana kritis. Pembaca tak minat hadam karya sastera. Pembaca tak suka baca buku akademik aras tinggi. Dan seribu satu lagi alasan menyalahkan pembaca jika buku tidak terjual. Tapi saya rasa, dari menyalahkan pembaca, eloklah disalahkan diri sendiri.

Bagi saya, kalau satu penulisan itu hebat dan bermutu, kita tidak perlu salahkan sesiapa. Buku itu akan jumpa pembacanya, tidak generasi ini, generasi seterusnya, tidak seterusnya mungkin 4-5 generasi akan datang. Kalau tak ada pembaca sekalipun, saya kira penulis patutnya sudah boleh bertenang, kerana dia telah menulis.

Dia telah jalankan apa yang mampu diusahakannya. Dia sudah ketengahkan idea. Dia tidak boleh paksa masyarakat untuk terima atau suka kepada penulisannya. Itu hak masyarakat untuk membuat pilihan. Tak semestinya wacana kritis itu ada pada buku sahaja, wacana kritis ini boleh didapati di dialog-dialog kritis, forum, syarahan, debat, dan sebagainya. Buku hanya salah satu medium wacana.

Lagi pun, saya kira, lagi aman kalau penulis itu menulis selari dengan kuntuman hatinya. Tak perlu sangat mengejar-ngejar pembaca. Ada yang sudi terbitkan karya kita, alhamdulillah. Ada yang sudi beli dan baca alhamdulillah. Kalau tidak ada yang sudi, boleh terbit sendiri, simpan, wariskan pada anak-anak buat kenang-kenangan. Bagi saya, begitu lagi aman.

Kadang saya bosan juga baca keluhan yang menyalahkan pembaca ini, tidak habis-habis. Tak kiralah penulis muda atau tua. Bagi saya, penulis yang baik bukan sibuk kejar dan salahkan pembaca. Tapi dia sibuk berkarya, kerana jiwanya di situ. Jiwa-jiwa pembaca ini, bukan dalam kawalan penanya. Maka haruslah dia fokus kepada mencari bahagia pada kembara redup karya penanya.

Layakkah Pembaca Mengkritik Penulis?

 

Dalam segmen wacana kritis mandiri bersama penulis di The Bibliophile Bookshop, pempengaruh buku tersohor tanah air Asha Kakchik telah membangkitkan satu soalan yang kontroversi, bolehkah pembaca itu mengkritik penulis?

Sesetengah intelektual yang membosankan pasti tidak membuka ruang kepada pembaca terutamanya jika pembaca itu tidak masuk ke "pintu ilmu" seperti pintu ilmunya. Bagi mereka hanya orang yang masuk mengikut pintu ilmu mereka sahaja layak berbicara soal-soal besar yang mereka bicarakan. Seolah-olah dalam hidup ini hanya ada satu pintu ilmu.

Saya tentulah tidak bersetuju dengan lagak intelektual yang membosankan seperti ini. Dalam wacana tersebut saya membawakan kalam Bart Ehrman dalam bukunya Misquoting Jesus. Buku ini tidak banyak dibaca oleh khalayak Malaysia kerana buku ini perihal agama Kristian, dan wacananya membincangkan kesejarahan kitab Injil. Tetapi ini adalah antara buku yang paling best saya pernah baca selama 34 tahun saya hidup. Jika terdampar di sebuah pulau keseorangan, buku ini salah satu buku yang saya akan bawa untuk mendampar bersama, (saya tidak dapat royalti tolong promote buku Ehrman).

Berbeza dengan sarjana lain yang melihat Injil dari sudut teologi. Ehrman mengkaji Injil dari sudut sejarah. Pada mulanya, Ehrman sangat judgemental kepada scribe (penyalin kitab Injil di monasteri) yang sering mengubah dan mengolah tulisan dalam kitab Injil. Namun apabila semakin tua dan semakin lama mengkaji, pada penghujung bukunya, Ehrman tidak lagi menyalahkan scribe yang sering mengubah, mentafsir, dan menambahbaik Injil.

Bagi Ehrman, pembacalah yang akan akhirnya menafsirkan apa-apa teks tulisan. Maka inilah poin saya, menafsir dan mengkritik sesebuah penulisan itu memang hak pembaca. Apabila penulisan itu telah keluar, penulis tidak boleh lagi menghalang orang lain menafsirkan penulisannya.

Cuma saya menerangkan bahawa, penafsiran pembaca tidak boleh dijadikan asas bagi menilai pemikiran penulis. Pemikiran penulis mestilah dinilai dari penulisan asalnya, bukan dari tafsiran yang telah dilakukan oleh orang lain terhadapnya. Biar pun seribu orang telah mengkritik dan menafsir sesebuah penulisan, jika kita hendak memahami penulisan tersebut, tetap kita kena pulang ke teks asal untuk berlaku adil. Kerana tafsiran orang lain telah bercampur dengan pemikiran yang asing dari pemikiran asal penulis. Bagi yang membaca buku Intelektual Yang Membosankan, kritikan saya terhadap buku-buku lain dalam naskah itu saya harapkan menganjurkan pada proses yang sama. Jangan percaya kepada kritikan saya, tetapi kembalilah pada buku-buku asal yang dikritik itu untuk dinilai sendiri.

Ismail Haniyeh: Pucuk Perjuangan Baharu Akan Tumbuh, Sentiasa

Tanggal 31 Julai 2024, pejuang dunia Islam yang dihormati, Ismail Haniyeh telah dibunuh oleh penjenayah dunia iaitu Israel. Beliau mengikuti dua orang pejuang Palestin sebelumnya iaitu Sheikh Ahmad Yassin dan Dr. Aziz Al-Rantisi. Tulisan ini adalah tribute buat As-Syahid Ismail Haniyeh.

Hari ini (31 Julai 2024) merupakan hari kesedihan bagi perjuangan kebebasan. Namun itulah harga perjuangan yang benar. Bukan sekadar laungan kosong, tapi hingga menyerahkan nyawa. Namun kehilangan pemimpin tidak akan mematahkan sayap perjuangan Islam termasuklah perjuangan Hamas di Palestin, pucuk baharu akan terus tumbuh, sentiasa. Hingga akhirnya penjajahan akan roboh ditelan sejarah.

Dahulu ada intelektual jadian yang mengkritik As-Syahid Ismail Haniyeh yang duduk berjuang di luar negara sementara bangsanya berjuang di medan Gaza. Hari ini beliau telah membenarkan kejujuran perjuangannya. Sementara intelektual yang membosankan yang mengkritiknya terus menjadi kuman yang tidak signifikan buat umat manusia.

Harum segar sang syahid yang setia berjuang membebaskan bangsa dan negara dari cengkaman penjenayah dan penjajah. Moga Allah ganjarkan seluas-luas syurga buat pejuang yang gugur di jalan pembebasan. Sedang mulut yang mencacinya kekal hina. Dalam kesedihan, akan ada pucuk baharu yang tumbuh, yang kekal setia, menjalari perjuangan, hingga nusa dan watan mencapai kemerdekaan.

Moga Allah merahmati sang syahid, yang pengorbanannya akan membajai jalan kemerdekaan.

Allahumaghfirlahuwarhamhu warhamhu.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------

Adakah syahidnya Ismail Haniyeh adalah kerana pengkhianatan Iran?

Saya sampai satu tahap nak termuntah apabila ada asatizah dan agamawan mengkritik Iran, kononnya bantuan mereka pada Palestin tidak jujur dan bermuslihat. Asatizah ini jumud, tak berfikiran jauh, mereka tak pernah ada kawan dalam kalangan orang Iran, mereka telan propaganda imperialis Amerika Syarikat, dan hanya baca kitab-kitab lampau. Mereka tersekat di masa lalu. Otak mereka tak mampu membaca masa depan umat. Mereka gagal lihat orang Iran sebagai manusia yang sama macam mereka. Ada hati dan perasaan, banyak juga jujur dalam bantuan mereka. Jika mereka baca sejarah dengan jujur, pengkhianat banyak datang dari negara-negara Arab tempat para asatizah ini pergi belajar. Kalau orang sunni Arab tidak khianat dan berkiblat pada Amerika Syarikat, Palestin sudah merdeka 20-30 tahun yang lalu. Tapi apa nak buat, minda senget mereka hanya boleh sampai konflik sunni-syiah, otak mereka tak dapat pergi jauh. Jadi kalau ada ustaz yang sibuk burukkan Iran, saya sarankan cepat-cepat kita lari dan jangan percaya kalam lusuh mereka.

Moga Allah merahmati saudara-saudara Syiah kita yang istiqomah membantu perjuangan Palestin, dan melaknat pengkhianatan pemimpin-pemimpin negara Arab.